年輕的時候，我很喜歡做一些性向分析、心理測驗。因為我很想知道自己到底是怎樣的人？有什麼長處短處？優點缺點？……
等到加入教會，聽到有「教長祝福」，可以當成人生的指南針，我就很期待能早日得到教長祝福，作為人生的指引藍圖，為我指點迷津。
有一次，我和祝福教長談話時，他問我：為什麼想得到教長祝福？我把上述理由說給他聽，他聽了就笑笑說：其實有些答案你早就知道了，何必來問我？
我回家很仔細思考他所說的話：我真的知道我的優點缺點嗎？我真的知道我應該要往哪裡去嗎？
或者應該說：我知道天父給我什麼恩賜嗎？我知道天父要我往哪裡去，要做什麼嗎？
我到目前為止都還在思考這些問題，我今天想跟大家分享一些我在這方面學到的事情。
舊約民數記中，以色列人進入應許地之前，在曠野中流浪了四十年，他們依賴雲彩火柱的指引，決定是否前進或停留原地。我常在想，主為什麼不在一出發時，就給以色列人詳細的行程表與地圖，告訴他們何時會在哪裡，會發生什麼事情？
我學到的是，這趟旅程，耶和華要以色列兒女採取主動，自己做選擇，並承受自己選擇導致的後果。主在途中賜予以色列兒女十誡，要他們遵守誡命，在以色列人需要水、食物等幫助時伸出援手，給予警告與勸誡，但從不干涉以色列兒女的選擇。
我們每個人也都是在塵世曠野中旅行，希望能到神所應許的永生目的地。主的確在帶領我們，但我們也必須採取主動，遵守誡命，服從、悔改、接受所有必要教儀，懷著信心持守到底。這段旅程是互動的體驗之旅，不是事先預定好的行程，我們是否能達到自己的應許地，要看我們是否跨出每一步時都能做正確的選擇。我們怎麼決定下一步要往哪裡走？那就要仰賴我們個人的火柱和雲彩—也就是聖靈的指引。
李察司考德長老說：「主在你的生活中安置了影響力，這將引領你走向祂希望你在今生完成的個人計畫。透過聖靈尋求這項計畫，將它找出來並謹慎跟隨主已在生活中賜予你的神聖指引；使自己與之和諧，並且願意運用選擇權來跟隨。」
我了解到：確認自己的恩賜，尋找能發揮自己恩賜的事情並努力去做，並不是一次就能解決的工作。我們會找到一點恩賜，試著去做些事情運用這個恩賜，主就會賜給更大的恩賜，然後我們必須再找更多更大的機會去運用這項恩賜。人生的方向，就是這樣確定的。往往我們在當下都不會知道我們要往哪裡走，只在回頭看時，才發現原來自己一直曲折但持續地往一個目標前進。
迪特鄔希鐸會長說：「我們往往在事情發生的當下猶如置身深谷之中，唯有在未來登上山峰，回首來時路時，才能理解其中的緣由。我們往往要在經歷考驗後很長一段時間，才會看出主的手一直在生活裡扶持著我們。生活裡最艱難的時刻，往往是奠定人格基礎的必要基石，能為我們未來的機會、理解力以及幸福預備道路。」
1831年春天，聖徒開始聚集到俄亥俄州嘉德蘭。5月份，主賜予先知約瑟斯密如下的啟示：
「我把這塊地聖化給他們一段短時期，直到我，主，為他們預備別的地方，並命令他們前往的時候為止。
那時辰和日子沒有告訴他們，因此他們在這地方要有長住的打算，這必變成是對他們有益的。」
想想看，聖徒經過一段艱辛的長途跋涉，終於到達嘉德蘭定居，可以喘一口氣時，卻被告知只會在這地方停留「一段短時期」，不知道何時要離開，但主又特別囑咐他們：「在這地方有長住的打算」，因為「這必…對他們有益」。
人生中常有這種狀況：因為知道只會在這地方停留「一段短時期」，所以一切從簡，希望趕快離開此地，到一個能長久居住的地方後，再來好好生活。結果，那短時期並不是一兩天，可能是好幾個月，好幾年，甚至好幾十年。因為我們沒有長住的打算，一直等待離開的那天，反而白白浪費了停留的光陰，沒有去做該做的事，沒有得到應該可以得到的益處。
離開職場成為全職媽媽之後，我也感覺我只會在家裡待一段短時期，等孩子大了我就會回去工作，所以我對操持家務與照顧孩子的東西一切從簡，總覺得不用多久，那些東西就再也用不著了。後來，我發現這種「不打算長住此地」的態度，讓我的心一直定不下來，反而什麼事情都做不好。
我覺得需要改變自己的態度，開始「要在這地方有長住的打算」，不再去想我何時要離開，而是好好去過在家跟孩子相處的每一天，盡力學習身為母親與家庭主婦的技能，讓家人會因為我的服務活得更快樂，生活更有品質。這個態度真的幫助我開始享受在家帶小孩的日子，並且讓我有很多自我成長與幫助他人，發揮正面影響力的機會，讓我感覺在家的日子比上班有更多意義，我真的從這種態度中得到益處。
我學到：從自己目前所在的位置開始改善自己不滿意的地方，就在此時、此地，我要用我現有的資源與能力，盡力去做些好事。其他的就交給主。信賴主，祂知道我要在這裡停留多久，何時應該啟程是對我最好的安排。
救恩計畫告訴我們，我們今生每個人都有一個獨特的使命。我慢慢了解，這使命不是像海盜的寶藏，在遙遠的神秘地方等著我去挖出來，而是從我降生以來，每天每天，都在不斷的持續進行。我要做的是服從主的旨意，主就會帶領我一步一步去完成這個使命。
辨認自己特有的恩賜，能幫助我更看清楚自己今生的使命。為了磨練並增長我的恩賜，主會在今生給我許多個人特有的挑戰，我必須運用恩賜去面對挑戰與為人服務，只要我這麼做，就能完成今生天父給我的獨特使命。
這個過程的關鍵是：我必須知道每個挑戰都是天父為了磨練我的恩賜而給我的，我必須好好把握，懷著信心，快樂的去面對並採取行動。
舊約創世紀的約瑟享有許多恩賜，他擁有忠信的父母，也是亞伯拉罕聖約的繼承人，他還有解夢的屬靈恩賜。
他也有自己獨特的挑戰，那就是嫉妒他的哥哥們，將他賣到埃及當奴隸，最後還被主人波提乏的妻子誣告，為了自己根本沒犯的罪入獄服刑。
但約瑟從不問：倒楣的人為什麼是我？他們憑什麼這樣對我？他始終願意在看來最糟的狀況下採取行動，運用恩賜去面對挑戰，為人服務。他發揮才能為主人管理家務，他運用屬靈的解夢恩賜為法老王解夢，這些服務讓他有機會成為埃及宰相，最後帶領埃及度過長年乾旱飢荒，造福許多人民，也同時造福了自己的家人，讓他們都能免於餓死的悲慘下場。
我們家小兒子因為已經快三歲還不會講話，醫生評估後，確定是語言與人際關係發展遲緩。有位姊妹告訴我：「因為你是很特別的母親，天父把這孩子交給你，祂知道你能好好教導他。」的確，我發現天父真的已經賜給我足夠的恩賜來面對這個挑戰，福音教導是我們家安定的力量，聖靈指引我應該如何幫助這個孩子，對基督的信心讓我知道一切都會有好結果。我向約瑟學習，不去問：「為什麼是我？」我盡力運用我有的恩賜去面對這個挑戰，雖然我還不知道主會帶領我和孩子到哪裡去，但我確實知道主的手一直引領著我們。
李察司考德長老教導考驗可以塑造我們：「正當一切都很順利的時候，許多挑戰通常會同時來到。如果這些考驗不是不服從的結果，那便是主認為你已準備好再度成長的證明。因此祂給予經驗，來激勵你成長，增加理解力及同情心（這兩項是非常重要的恩賜），是為了你永恆的益處而給你磨練，讓你從目前的程度提升到祂要你達到的程度，這需要許多的努力，通常會帶來不適及痛苦。」
正如詩歌「任主差遣」：
主願用我事祂之處，未必是隔重洋，
未必是在荒山曲路，艱難危險戰場。
但聞救主微聲呼喚，特特提我賤名，
我拉主手歡然對曰：命我何往必聽。
差我何往，我必前往，願我何言必言。
派我何事，我都樂作，身心願獻主之前。
我知道只要我任主差遣，天父就會幫助我確認我的恩賜，帶領我完成今生的使命。這是我的見證，奉救主耶穌基督之名，阿們。
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