學到這點之後，我開始帶著小孩去找每次失敗的意義。我學會沒事常看著他們笑，欣賞他們，我不在他們面前掩蓋我的跌倒和重新站起來的掙扎，他們也不需要在我面前掩蓋自己的軟弱和恐懼。我跟他們一起慶祝成功，也一起慶祝失敗。我知道他們需要成功，才能鼓勵他們繼續往前走，他們也需要失敗，可以幫助他們更成熟。天父會知道他們什麼時候需要成功，什麼時候需要失敗。而我需要學會信賴天父。
（這是我在教會裏的演講-以救主的方式教養子女）
***** ***** ***** ***** *****
前天回臺灣路上，在金門機場上了飛機，正要綁上安全帶，大女兒曉家突然說找不到手機，我趕緊請空服人員回去候機室找，沒找到，飛機要準時起飛，空服員要我留下聯絡方式，如果有找到再通知我。
弟弟大開提醒我要祈禱，我就從起飛前一直祈禱，到飛到空中很久了，才結束祈禱。我祈求天父幫忙平靜我的心，我知道天父絕對知道手機在哪，祂讓這件事發生，到底要教我什麼重要的事，我跟天父說，我很希望能找到手機，但是如果天父覺得我們不應該再擁有這個手機，我也願意接受，感謝天父讓我們有能力可以承受損失。
我就這樣一直祈禱，直到我覺得可以睜開眼睛，面對這個事情。
祈禱完，我的心就平靜了。我知道天父掌控一切，我感覺天父也在教曉家重要的事，我不用再多講什麼。
今天，我要講的是“以救主的方式教養子女”。其實我已經很久沒想到要“教養”我的子女，像掉手機的事，在我和子女的生活中常常有，我都覺得我只是在努力忍耐，忍耐他們，忍耐自己，也忍耐生活。我想，他們其實也在努力忍耐我。整體看來，估計他們忍耐我的比例還多一點。
愛是恒久忍耐，因為我們一直彼此忍耐，也一起忍耐生活，我們才變得越來越彼此相愛。
所以我今天不敢說“教養”，教養的英文是”parenting”,就是“做父母親”的意思，所以我今天擅自把題目改一下，我想分享我如何學習用救主的方式做媽媽。
我想，每個媽媽都很希望能夠有像耶穌基督一樣的小孩，身體健康，聰明又服從，每天自動自發做功課，在家手腳勤快，主動做家事，從來不跟兄弟姐妹吵架。不過，我想每個小孩，何嘗不希望自己的媽媽也像救主一樣，體貼和善，充滿智慧和耐心，無論如何都不生氣。
只是我們住的地方還是低榮世界，除了救主耶穌基督之外，所有人都還在努力變得更完美。所以，我們得認清一個事實：在今生，不會有完美的父母，也不會有完美的小孩。
接受自己不可能在今生成為完美的媽媽，讓我倍感謙卑，我感受到天父很信任我，願意把心愛的子女托給這麼不完美的我照顧。我答應天父這輩子會一直努力。
接受這世界上不會有完美的小孩，讓我學會放掉自己對小孩的期待，用天父的眼光去看小孩真正的樣子，也學會相信小孩正在用自己的方法，努力變得更像耶穌基督。我和小孩只是在聖約道路上同行的伴侶，我有我的掙扎，他有他的軟弱，所以要對彼此好一點。
當我體認到這一點，我就去找曉家，跟他說：我是第一次當你媽，如果做得不好，請你原諒。如果你覺得哪里不滿意，請跟我說。我答應你，我會好好聽下去，並且努力改。不過也請體諒我，有時候我沒辦法一下子就聽懂，或者雖然聽懂了，可是老是忘記，或是雖然記得，但就是沒辦法馬上做好。那就是我的弱點，請對我有耐心一點。
曉家聽了就笑一笑，沒說什麼。
後來等二女兒曉庭大了點，我也跟他說一樣的話。他回答：我早就知道你弱點很多，再說，你也不是第一次當媽了，應該要長進一點吧！
我說：可是我是第一次當你媽呀！你跟姐姐不一樣，姐姐的經驗用不到你身上啊！
“神希望我們教導子女悔改(教約68:25)。可是要怎麼教呢？”有個可愛的姐妹問我這問題。“不就是帶著小孩念一念那幾段關於悔改的經文，解釋一下，最多背起來。除此之外，也沒別的事可作了啊？小孩還有那麼大把的空閒時間，不用來多學些英文，數學，鋼琴，對未來實際有幫助的東西，不是很可惜嗎？”
親愛的姐妹，我知道要在現代社會中當媽媽很不容易，必須承受許多的焦慮和壓力。常有專家或推銷員告訴我們：只要這樣做那樣做，買這個買那個，就可以解決我們的問題。這些方法或產品都很好，也都很有效。 但我們必須記得這些都只是手段，如何運用這些手段的智慧，還是必須要從救主身上去找。
救主的愛，是一切問題的答案。我們要先自己感受過救主的愛，瞭解救主對我們的寬容和耐心，才能知道應該怎樣用這種愛去愛我們的小孩。
有段時間，我在研讀經文時，特別留意天父是如何愛祂的兒女，然後我試著把我找到的模式應用到我和小孩身上。
我發現天父從不把小孩的表現，跟自己身為父親的成敗劃上等號。經文中，人類兒女讓神失望生氣的時間，遠遠超過讓神感到欣慰的時間，反叛倔強的子女，人數遠遠超過忠信服從的子女。但天父從沒有自責，也沒有自怨自艾。
這種穩定堅強的態度，才是子女最需要從父母身上感受到的愛。你能想像我們的天父，會因為我們表現不好就感到內疚和罪惡感嗎？
我如何才能擁有那種穩定堅強的態度呢？
有個姐妹，她和丈夫都是來自有好幾個世代忠信傳承的摩爾門家庭，但是他的大兒子傳教回來後面臨信心的考驗，對福音出現很多疑惑。她跟兒子說：我不知道我把你養大的方式是否正確，才讓你冒出這些問題，我只知道我已經盡了我最大的能力，我對天父問心無愧。
穩定堅強的態度，是來自能在天父面前問心無愧。
現代一些廣受歡迎的心理學理論，描述在原生家庭遭受的傷痛，會烙印在小孩身上，影響他一輩子。這的確解釋了原因，但也讓爸媽們變得誠惶誠恐，怕自己一不小心，就毀了孩子的一生。
我們要知道，這理論只描述因果關係的一部分，不是全部，它也只給了我們一個解釋問題的說法，並沒有提供解決問題的方法。解決問題的方法，在耶穌基督身上。
不論是父母或子女，我們都有自己的選擇權。無論發生什麼事，我們都還是可以選擇接受耶穌基督的贖罪，讓救主來治癒我們。總會慈助會會長團第二諮理雷娜·亞伯圖姐妹說：“你的掙扎不會決定你是怎樣的人，反而會精煉你成為更好的人。”為自己的罪受苦，是在悔改。為別人的罪受苦，是在接受聖化。在救恩計畫中，受傷的烙印有其存在的必要，不見得有那麼不好。我們要學會感謝這些事。
我覺得教會裏的媽媽都非常認真，只是有時候我們也許認真過了頭，忘記邀請天父一起參與養育小孩的過程。我們忘了天父從來沒有要求我們超過體力賽跑，他只希望我們能夠“高高興興地做一切我們能力範圍內的事；然後...以最大的確信站住，看神的救恩，並為了讓祂的臂膀顯露。”（教約123：17）
我們知道哪些事是我們的能力範圍內的嗎？哪些又不是呢？我們有高高興興地去做那在能力範圍內的一切事嗎？還是因為很多世俗的憂慮，讓我們忽略了應該要高高興興去做的事，每天忙著那些原本應該是要讓神顯露臂膀的事？
許多媽媽的焦慮，來自對孩子屬世未來的不確定。我們要相信，神創造這個地球的目的，是為了要“供應聖徒”，這個大地豐盛而有餘，只要小孩是個聖徒，我們就不需要擔心。神對愛瑪斯密講的話，對我們一樣適用：我實在告訴你，你要把這世上的事放在一邊，追求一個較好世界的事。（教約25：10）
在今生，我們必須從自己經驗中，才能真正學會一些重要的事。亞當和夏娃在伊甸園中吃了分別善惡樹上的果子，就“有能力”分別善惡，之後才來到今生，是為了得到經驗，真正“學會”分辨善惡。
我們都有“能力”，“能力”是我們從前生帶來的恩賜，但我們都需要在今生獲得“經驗”，才能真正“學會”。
我們常常在說，我們需要培養小孩有哪些哪些能力，我們是否也應該想想，小孩需要擁有哪些經驗，才能真正學會那些能力呢？
要有經驗，就要讓小孩有機會有時間去做。經驗不能靠上課聽老師講，我們也沒辦法像把隨身碟插入電腦一樣，把經驗晶片插進小孩的腦袋。
經驗來自讓小孩有機會運用自己的選擇權。有時候我們必須放手讓小孩子自己選擇。畢竟，亞當夏娃為了得到辨別善惡的能力，吃了分辨善惡樹上的果子，就為此付出了會死的代價。這真的需要爸媽的心臟很強大。
大開今年暑假花了快兩個月的時間每天集訓，參加武術比賽。教練說他很有奪牌的希望。我們唯一擔心的是，比賽有可能排在星期天。我們還是決定繳費報名，並且努力祈禱，也說好如果比賽真的在星期天，我們就放棄比賽。比賽前一天賽程出來。大開的專案被安排在星期天早上。但是大開不想放棄，因為他已經辛苦練了這麼久了。
我告訴他：我尊重你的意願。但我希望你能把決定告訴天父，聽聽天父的意見。
隔天早上，我問大開，為什麼想去比賽？大開說：你繳了錢，不去很浪費。我覺得他很貼心，感覺很溫暖。我說：謝謝你幫我著想，不過你知道我已經決定要放棄這個錢，而且我比較希望你去教會。
他沒再說話。過了幾分鐘，他說：那我不去比賽了。
那個星期天，他早上起來，換好安息日服裝，就跟我們去教會，再也不提比賽的事。我覺得他做的這個決定，非常有男子氣概。
先知尼腓說：在我們盡力而為後，才能借著恩典而得救。(尼腓二書25:23)我覺得這告訴我天下沒有白吃的午餐，任何事情都要付出代價。有時候盡力而為，是把會做的事做到最好，這會讓我們進步。但有時候，盡力而為也是指要願意強迫自己去做不喜歡，不熟悉，不擅長，很討厭，會讓我們很不舒服的事。這會讓我們成長。
我們常以為，如果任何事情需要我們付出代價，那我只要選擇不做那件事，不就不需要付出代價了嗎？
我們知道萬事必須有對立（尼腓二書2：11）。因為我們已經處在一個墜落的世界，我們只能在對立的兩種選擇間選一個，我們沒辦法什麼都不選，什麼都不做。選擇不去做，就是一種選擇，也要付出代價。
天父希望我們成了世人之後能夠快樂，羅素納爾遜會長也說，我們若將生活的重心放在耶穌基督和祂的福音上，那麼，無論發生什麼——或沒有發生什麼——我們都會感到喜樂。所以就算要付出代價，我們可以一樣感覺到喜樂，付出代價並沒有那麼可怕。
我們家小孩都自學，我知道自學要付出代價，選擇留在學校也要付出代價，我評估之後，感覺我比較喜歡付出自學的代價。我們的代價之一就是，曉庭快要國小畢業了，很努力學了兩次除法直式，還沒學會。很棒的是，曉庭依然覺得自己的未來一片光明，她在國小一年級就安慰過我：如果我活到六歲還不認識字，就代表不需要認識字也可以活下去。媽媽你不用太擔心。現在我學會用納爾遜會長的句型，改成：只要我們把生活的重心放在耶穌基督和祂的福音上，那麼，無論曉庭學會了除法直式，或沒學會除法直式，我們都可以感到喜樂。
常常在要選擇之前，我們都想從天父那邊得到百分百的確認後再去做，因為我們感覺這樣就會比較容易順利成功。
有一次，我有很強烈的感覺要做一件事，我去聖殿祈禱，有很確定的感覺，所以我決定要去做。最後那件事因為一些原因沒有完成，造成我有些損失。這讓我非常疑惑。我在聖殿的感覺是錯了嗎？如果沒錯，天父為什麼會讓我遭受損失呢？
這個問題困擾我很久。最後我發現，在這世界上最聽神的話的耶穌，他在塵世的傳道生活根本不順利也不成功，沒有所有的人都歸信，反而有很多人討厭他，最後他自己還被人害死，創立的教會也煙消雲散。我想，祂應該老早就知道這些後果，但是他還是去做。我憑什麼以為只要我聽神的話，就會順利成功？我又有什麼資格跟天父要求，要先讓我知道一定會成功，我才願意去做呢？
“神要我失敗，失敗會讓我學到更多。”這個原則，需要很大的信心才能接受。可是我真的獲益良多。
學到這點之後，我開始帶著小孩去找每次失敗的意義。我學會沒事常看著他們笑，欣賞他們，我不在他們面前掩蓋我的跌倒和重新站起來的掙扎，他們也不需要在我面前掩蓋自己的軟弱和恐懼。我跟他們一起慶祝成功，也一起慶祝失敗。我知道他們需要成功，才能鼓勵他們繼續往前走，他們也需要失敗，可以幫助他們更成熟。天父會知道他們什麼時候需要成功，什麼時候需要失敗。而我需要學會信賴天父。
學會這件事讓我和曉庭的關係改變很多。我想他應該覺得現在我有長進一點了。奇妙的是，自從我放棄把她塑造成我期待看到的樣子，專心自己努力做一個比較像救主的媽媽後，我感覺曉庭怎麼看起來越來越像一個很像救主的小孩！
至於曉家的手機，她說：我一發現找不到手機就開始祈禱，我一直感覺手機沒有不見。後來，飛機降落在松山機場後，就在袋子裏找到了。我知道天父會照顧小孩，也會回答信心的祈禱。奉耶穌基督的名，阿們。
（這是我在教會裏的演講-以救主的方式教養子女）
***** ***** ***** ***** *****
前天回臺灣路上，在金門機場上了飛機，正要綁上安全帶，大女兒曉家突然說找不到手機，我趕緊請空服人員回去候機室找，沒找到，飛機要準時起飛，空服員要我留下聯絡方式，如果有找到再通知我。
弟弟大開提醒我要祈禱，我就從起飛前一直祈禱，到飛到空中很久了，才結束祈禱。我祈求天父幫忙平靜我的心，我知道天父絕對知道手機在哪，祂讓這件事發生，到底要教我什麼重要的事，我跟天父說，我很希望能找到手機，但是如果天父覺得我們不應該再擁有這個手機，我也願意接受，感謝天父讓我們有能力可以承受損失。
我就這樣一直祈禱，直到我覺得可以睜開眼睛，面對這個事情。
祈禱完，我的心就平靜了。我知道天父掌控一切，我感覺天父也在教曉家重要的事，我不用再多講什麼。
今天，我要講的是“以救主的方式教養子女”。其實我已經很久沒想到要“教養”我的子女，像掉手機的事，在我和子女的生活中常常有，我都覺得我只是在努力忍耐，忍耐他們，忍耐自己，也忍耐生活。我想，他們其實也在努力忍耐我。整體看來，估計他們忍耐我的比例還多一點。
愛是恒久忍耐，因為我們一直彼此忍耐，也一起忍耐生活，我們才變得越來越彼此相愛。
所以我今天不敢說“教養”，教養的英文是”parenting”,就是“做父母親”的意思，所以我今天擅自把題目改一下，我想分享我如何學習用救主的方式做媽媽。
我想，每個媽媽都很希望能夠有像耶穌基督一樣的小孩，身體健康，聰明又服從，每天自動自發做功課，在家手腳勤快，主動做家事，從來不跟兄弟姐妹吵架。不過，我想每個小孩，何嘗不希望自己的媽媽也像救主一樣，體貼和善，充滿智慧和耐心，無論如何都不生氣。
只是我們住的地方還是低榮世界，除了救主耶穌基督之外，所有人都還在努力變得更完美。所以，我們得認清一個事實：在今生，不會有完美的父母，也不會有完美的小孩。
接受自己不可能在今生成為完美的媽媽，讓我倍感謙卑，我感受到天父很信任我，願意把心愛的子女托給這麼不完美的我照顧。我答應天父這輩子會一直努力。
接受這世界上不會有完美的小孩，讓我學會放掉自己對小孩的期待，用天父的眼光去看小孩真正的樣子，也學會相信小孩正在用自己的方法，努力變得更像耶穌基督。我和小孩只是在聖約道路上同行的伴侶，我有我的掙扎，他有他的軟弱，所以要對彼此好一點。
當我體認到這一點，我就去找曉家，跟他說：我是第一次當你媽，如果做得不好，請你原諒。如果你覺得哪里不滿意，請跟我說。我答應你，我會好好聽下去，並且努力改。不過也請體諒我，有時候我沒辦法一下子就聽懂，或者雖然聽懂了，可是老是忘記，或是雖然記得，但就是沒辦法馬上做好。那就是我的弱點，請對我有耐心一點。
曉家聽了就笑一笑，沒說什麼。
後來等二女兒曉庭大了點，我也跟他說一樣的話。他回答：我早就知道你弱點很多，再說，你也不是第一次當媽了，應該要長進一點吧！
我說：可是我是第一次當你媽呀！你跟姐姐不一樣，姐姐的經驗用不到你身上啊！
“神希望我們教導子女悔改(教約68:25)。可是要怎麼教呢？”有個可愛的姐妹問我這問題。“不就是帶著小孩念一念那幾段關於悔改的經文，解釋一下，最多背起來。除此之外，也沒別的事可作了啊？小孩還有那麼大把的空閒時間，不用來多學些英文，數學，鋼琴，對未來實際有幫助的東西，不是很可惜嗎？”
親愛的姐妹，我知道要在現代社會中當媽媽很不容易，必須承受許多的焦慮和壓力。常有專家或推銷員告訴我們：只要這樣做那樣做，買這個買那個，就可以解決我們的問題。這些方法或產品都很好，也都很有效。 但我們必須記得這些都只是手段，如何運用這些手段的智慧，還是必須要從救主身上去找。
救主的愛，是一切問題的答案。我們要先自己感受過救主的愛，瞭解救主對我們的寬容和耐心，才能知道應該怎樣用這種愛去愛我們的小孩。
有段時間，我在研讀經文時，特別留意天父是如何愛祂的兒女，然後我試著把我找到的模式應用到我和小孩身上。
我發現天父從不把小孩的表現，跟自己身為父親的成敗劃上等號。經文中，人類兒女讓神失望生氣的時間，遠遠超過讓神感到欣慰的時間，反叛倔強的子女，人數遠遠超過忠信服從的子女。但天父從沒有自責，也沒有自怨自艾。
這種穩定堅強的態度，才是子女最需要從父母身上感受到的愛。你能想像我們的天父，會因為我們表現不好就感到內疚和罪惡感嗎？
我如何才能擁有那種穩定堅強的態度呢？
有個姐妹，她和丈夫都是來自有好幾個世代忠信傳承的摩爾門家庭，但是他的大兒子傳教回來後面臨信心的考驗，對福音出現很多疑惑。她跟兒子說：我不知道我把你養大的方式是否正確，才讓你冒出這些問題，我只知道我已經盡了我最大的能力，我對天父問心無愧。
穩定堅強的態度，是來自能在天父面前問心無愧。
現代一些廣受歡迎的心理學理論，描述在原生家庭遭受的傷痛，會烙印在小孩身上，影響他一輩子。這的確解釋了原因，但也讓爸媽們變得誠惶誠恐，怕自己一不小心，就毀了孩子的一生。
我們要知道，這理論只描述因果關係的一部分，不是全部，它也只給了我們一個解釋問題的說法，並沒有提供解決問題的方法。解決問題的方法，在耶穌基督身上。
不論是父母或子女，我們都有自己的選擇權。無論發生什麼事，我們都還是可以選擇接受耶穌基督的贖罪，讓救主來治癒我們。總會慈助會會長團第二諮理雷娜·亞伯圖姐妹說：“你的掙扎不會決定你是怎樣的人，反而會精煉你成為更好的人。”為自己的罪受苦，是在悔改。為別人的罪受苦，是在接受聖化。在救恩計畫中，受傷的烙印有其存在的必要，不見得有那麼不好。我們要學會感謝這些事。
我覺得教會裏的媽媽都非常認真，只是有時候我們也許認真過了頭，忘記邀請天父一起參與養育小孩的過程。我們忘了天父從來沒有要求我們超過體力賽跑，他只希望我們能夠“高高興興地做一切我們能力範圍內的事；然後...以最大的確信站住，看神的救恩，並為了讓祂的臂膀顯露。”（教約123：17）
我們知道哪些事是我們的能力範圍內的嗎？哪些又不是呢？我們有高高興興地去做那在能力範圍內的一切事嗎？還是因為很多世俗的憂慮，讓我們忽略了應該要高高興興去做的事，每天忙著那些原本應該是要讓神顯露臂膀的事？
許多媽媽的焦慮，來自對孩子屬世未來的不確定。我們要相信，神創造這個地球的目的，是為了要“供應聖徒”，這個大地豐盛而有餘，只要小孩是個聖徒，我們就不需要擔心。神對愛瑪斯密講的話，對我們一樣適用：我實在告訴你，你要把這世上的事放在一邊，追求一個較好世界的事。（教約25：10）
在今生，我們必須從自己經驗中，才能真正學會一些重要的事。亞當和夏娃在伊甸園中吃了分別善惡樹上的果子，就“有能力”分別善惡，之後才來到今生，是為了得到經驗，真正“學會”分辨善惡。
我們都有“能力”，“能力”是我們從前生帶來的恩賜，但我們都需要在今生獲得“經驗”，才能真正“學會”。
我們常常在說，我們需要培養小孩有哪些哪些能力，我們是否也應該想想，小孩需要擁有哪些經驗，才能真正學會那些能力呢？
要有經驗，就要讓小孩有機會有時間去做。經驗不能靠上課聽老師講，我們也沒辦法像把隨身碟插入電腦一樣，把經驗晶片插進小孩的腦袋。
經驗來自讓小孩有機會運用自己的選擇權。有時候我們必須放手讓小孩子自己選擇。畢竟，亞當夏娃為了得到辨別善惡的能力，吃了分辨善惡樹上的果子，就為此付出了會死的代價。這真的需要爸媽的心臟很強大。
大開今年暑假花了快兩個月的時間每天集訓，參加武術比賽。教練說他很有奪牌的希望。我們唯一擔心的是，比賽有可能排在星期天。我們還是決定繳費報名，並且努力祈禱，也說好如果比賽真的在星期天，我們就放棄比賽。比賽前一天賽程出來。大開的專案被安排在星期天早上。但是大開不想放棄，因為他已經辛苦練了這麼久了。
我告訴他：我尊重你的意願。但我希望你能把決定告訴天父，聽聽天父的意見。
隔天早上，我問大開，為什麼想去比賽？大開說：你繳了錢，不去很浪費。我覺得他很貼心，感覺很溫暖。我說：謝謝你幫我著想，不過你知道我已經決定要放棄這個錢，而且我比較希望你去教會。
他沒再說話。過了幾分鐘，他說：那我不去比賽了。
那個星期天，他早上起來，換好安息日服裝，就跟我們去教會，再也不提比賽的事。我覺得他做的這個決定，非常有男子氣概。
先知尼腓說：在我們盡力而為後，才能借著恩典而得救。(尼腓二書25:23)我覺得這告訴我天下沒有白吃的午餐，任何事情都要付出代價。有時候盡力而為，是把會做的事做到最好，這會讓我們進步。但有時候，盡力而為也是指要願意強迫自己去做不喜歡，不熟悉，不擅長，很討厭，會讓我們很不舒服的事。這會讓我們成長。
我們常以為，如果任何事情需要我們付出代價，那我只要選擇不做那件事，不就不需要付出代價了嗎？
我們知道萬事必須有對立（尼腓二書2：11）。因為我們已經處在一個墜落的世界，我們只能在對立的兩種選擇間選一個，我們沒辦法什麼都不選，什麼都不做。選擇不去做，就是一種選擇，也要付出代價。
天父希望我們成了世人之後能夠快樂，羅素納爾遜會長也說，我們若將生活的重心放在耶穌基督和祂的福音上，那麼，無論發生什麼——或沒有發生什麼——我們都會感到喜樂。所以就算要付出代價，我們可以一樣感覺到喜樂，付出代價並沒有那麼可怕。
我們家小孩都自學，我知道自學要付出代價，選擇留在學校也要付出代價，我評估之後，感覺我比較喜歡付出自學的代價。我們的代價之一就是，曉庭快要國小畢業了，很努力學了兩次除法直式，還沒學會。很棒的是，曉庭依然覺得自己的未來一片光明，她在國小一年級就安慰過我：如果我活到六歲還不認識字，就代表不需要認識字也可以活下去。媽媽你不用太擔心。現在我學會用納爾遜會長的句型，改成：只要我們把生活的重心放在耶穌基督和祂的福音上，那麼，無論曉庭學會了除法直式，或沒學會除法直式，我們都可以感到喜樂。
常常在要選擇之前，我們都想從天父那邊得到百分百的確認後再去做，因為我們感覺這樣就會比較容易順利成功。
有一次，我有很強烈的感覺要做一件事，我去聖殿祈禱，有很確定的感覺，所以我決定要去做。最後那件事因為一些原因沒有完成，造成我有些損失。這讓我非常疑惑。我在聖殿的感覺是錯了嗎？如果沒錯，天父為什麼會讓我遭受損失呢？
這個問題困擾我很久。最後我發現，在這世界上最聽神的話的耶穌，他在塵世的傳道生活根本不順利也不成功，沒有所有的人都歸信，反而有很多人討厭他，最後他自己還被人害死，創立的教會也煙消雲散。我想，祂應該老早就知道這些後果，但是他還是去做。我憑什麼以為只要我聽神的話，就會順利成功？我又有什麼資格跟天父要求，要先讓我知道一定會成功，我才願意去做呢？
“神要我失敗，失敗會讓我學到更多。”這個原則，需要很大的信心才能接受。可是我真的獲益良多。
學到這點之後，我開始帶著小孩去找每次失敗的意義。我學會沒事常看著他們笑，欣賞他們，我不在他們面前掩蓋我的跌倒和重新站起來的掙扎，他們也不需要在我面前掩蓋自己的軟弱和恐懼。我跟他們一起慶祝成功，也一起慶祝失敗。我知道他們需要成功，才能鼓勵他們繼續往前走，他們也需要失敗，可以幫助他們更成熟。天父會知道他們什麼時候需要成功，什麼時候需要失敗。而我需要學會信賴天父。
學會這件事讓我和曉庭的關係改變很多。我想他應該覺得現在我有長進一點了。奇妙的是，自從我放棄把她塑造成我期待看到的樣子，專心自己努力做一個比較像救主的媽媽後，我感覺曉庭怎麼看起來越來越像一個很像救主的小孩！
至於曉家的手機，她說：我一發現找不到手機就開始祈禱，我一直感覺手機沒有不見。後來，飛機降落在松山機場後，就在袋子裏找到了。我知道天父會照顧小孩，也會回答信心的祈禱。奉耶穌基督的名，阿們。
