捨不得你去上學

悔改，是福音的四大首要原則和教儀之一（信條第四條）。舊約時代的眾先知，從挪亞到以賽亞，都不斷呼籲世人要悔改。為主預備道路的施洗約翰，最重要的傳道訊息就是：「天國近了，你們應當悔改」。（馬太福音3：2）主耶穌基督也不斷對世人召喚：悔改你們的罪，歸向我。到了近代，救主對傳教士啟示：除了宣講悔改之外，別的都不要講（教約19：21）祂也警告父母：未教導子女了解悔改的教義，罪就落在父母頭上（教約68：25）。
悔改是如此重要的福音教義，可惜我們常受到文字上的限制，未能真正了解悔改的意義，而錯以為悔改，就是要把我們自己說的一文不值，讓自己充滿罪惡感，失去自尊，這樣才會乖乖聽話，只有心智軟弱，缺乏自信，教育程度不高的人，才會相信這套說法。事實正好相反。悔改是令人感動的溫暖教義，充分表現主對人類兒女的愛與慈悲。我祈求天父，能讓我今天能向各位充分表達我從悔改中感受到的快樂。

經文指南中談到悔改是「心智和內心的改變，使人對神、對自己、對人生有一種新的態度。悔改意謂著人轉離邪惡，把心和意志轉向神，順從神的誡命和願望，並棄絕罪。」從悔改的定義中，我們必須先談到「罪」的概念。什麼是罪？這裡所謂的罪，並不是我們一般所說違犯法律的犯罪行為。罪在基督教義中，是指「故意不服從神的誡命」（經文指南）。那麼我們必須服從哪些誡命？主說最大的誡命，就是「盡心、盡性、盡意愛主—你的神。其次…就是要愛人如己。」（馬太22：37-38）主又說：你們若愛我，就必遵守我的命令（約翰14：15）所以我們表達愛神的方法，就是遵守神的命令。我們必須自己研讀經文，加上真心誠意的祈禱，祈求了解主命令我們要做哪些事，再回頭省視自己的生活，隨著自己對福音的理解力和在生活中奉行福音的程度，便會知道自己需要悔改哪些罪，不光是去做了不該做的事，還包括哪些事情該做而沒去做，或做了但應該可以做的更好。悔改不光只是即將受洗的新成員要做的事，在教會裡學習越久，懂得越多，就越應該知道，自己必須保持警醒，順服神聖之靈的勸導，不斷地悔改，才能脫離自然人，在救恩這條路上向前邁進。悔改應該是持續不斷的漫長過程，一直延續到今生結束為止。「因為自然人是神的敵人，自亞當墜落時起如此，將來也如此，永永遠遠也如此」（摩賽亞書3：19）。只要我們還活在這世界上，我們就必須持續了解並學習控制自己身上的自然人特質，讓這些特質不再成為我們歸向主基督，獲得永生和超升的阻礙。這就是悔改。

為什麼我們需要悔改呢？因為「悔改能帶來救贖主的力量，使[我們]的靈魂獲得救恩」（希拉曼5：11）。只有悔改，才能讓耶穌基督贖罪的力量在我們身上發揮效用，我們才能脫去桎梏我們的罪的舊殼，蛻變成為新的人，藉著不斷地悔改，我們才能不斷地成長，不斷地進步，最後我們才能有真正的快樂。真正的快樂，來自於悔改我們的罪，並生活配稱享有聖靈同在。這種快樂是我們今生能感受到得最大、最持久的快樂，任何享受或刺激都無法與其相提並論。連基督談到自己時都說：「對於悔改的靈魂，祂的快樂是多麼大啊」（教約18：13）悔改會讓我們的心保持柔軟，讓救主贖罪的偉大力量得以進入我們的生命，讓我們得以獲得罪的赦免，讓我們的靈性得以成長。悔改，也是增進我們祈禱品質的妙方，阿爾瑪告訴我們，要「隨時在神前承認[自己]的不配稱」（阿爾瑪書38：12）一顆不斷悔改的心，在與神溝通上會更加敏銳，主也更樂於教導帶著「破碎的心和痛悔的靈」向祂祈求的人（尼腓三書9：20）。先知撒母耳說的很清楚：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」。悔改，也是今生獨享的恩賜，只有在今生這段時間我們才有機會悔改並進步，艾謬萊克警告我們：「今生是世人為迎見神而作準備的時候；…今生的日子是世人完成工作的日子。…不要將你們悔改的日子拖延到最後；因為過了今生這段讓我們為永恆作準備的日子…如果我們今生沒有善用我們的時間，那麼黑暗的夜晚來臨時，我們就無法工作了。你們身處那可怕的危機時，就不能說，我會悔改，我會回到我的神那裡。不能，你們不能這麼說了；因為你們離開今生時，那佔據你們身體的靈，也會有能力在永恆世界中佔據你們的身體。」讓我們謹記艾謬萊克的警告，千萬不要拖延悔改。

夫子還告訴我們法利賽人和稅吏的比喻（路加福音18：9-14），我們常犯的一種罪，是認為自己都做得很好，不用悔改，是別人才需要悔改。悔改的誡命不是要我們拿著核對表去檢查別人有沒有做到。我們不需要，也不應該有核對表來檢查自己或任何人。我們要做的是捫心自問，當我們迎見耶穌基督時，是否能抬起頭來快樂歡欣地說：「夫子，我在每件事上都努力做到您吩咐我要做的事了。」或是，我們講到某些事情時，會感覺要躲躲藏藏，支支吾吾，臉紅耳赤地感到羞愧呢？我們要對基督有信心，祈求天父賜給自己智慧和勇氣，以洞察並承認自己的罪，同時也要對別人有愛心和耐心。讓我們記得，「因此，世人在肉身中是自由的；凡對人類有益的事物都賜給他們。他們可以藉著全人類的偉大中保，自行選擇自由和永生，或順著魔鬼的束縛和力量，選擇束縛和死亡。」（尼腓二書2：27）如果我們還沒有做到像夫子那樣的完全，那我們就必須先悔改自己的罪，這才是最重要的。

當我們必須悔改時，就代表我們受到聖靈的教導與啟發，即將獲得再次的成長與進步，與神能夠更加和諧，更加接近，更能蒙得神的形象，更有資格被稱為神的兒女。悔改的過程雖然會有痛苦，但我們相信，「經由主基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。」（信條第三條），悔改的痛苦是成長必經的過程，但悔改的果實一定是甜美而快樂的。

一個在眼鏡行工作的年輕人和傳教士上了幾堂慕道友課程，傳教士教導他關於悔改和贖罪的教義，他一直沒有什麼特別感覺，心中思考著要想個什麼理由婉拒傳教士下次的邀約。那天，他工作的眼鏡行來了一位老太太，她想來配副新的老花眼鏡，因為原本的眼鏡破了。但當時老太太帶的錢不夠，只好回家準備多存一點錢再來。過了幾個星期，老太太又來到眼鏡行，一樣掏出所有的錢，年輕人知道老太太的錢還是不夠，但他心想：我正好有些錢，我不需要告訴她，但我可以幫她補足差額。所以他跟老太太說錢夠了，就收起錢和破掉的眼鏡，和老太太約好時間，要她等眼鏡做好了再來拿。後來老太太再來時，年輕人把準備好的新眼鏡交給老太太，老太太一戴上，便喊著說：「我看見了！我看見了！」就這樣哭了起來。在那一剎那，年輕人胸口湧出一陣暖流，在他心中膨脹，他說：「我知道了，我知道了。」也開始哭了起來。他跑出眼鏡行，去找傳教士。當他找到傳教士時，對他們說：「我看得到了，我的眼睛被打開了！我知道耶穌會在我短缺的時候，為我補足生命中的差額。」

親愛的弟兄姊妹，當我們受制於自己的自然人本性，或身陷過去錯誤選擇帶來的痛苦束縛，使我們一直想做某些事卻一直做不到，或不想做某些事卻一直不斷去做時，千萬要記住：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」（羅馬書3：23）我們需要神的榮耀幫助我們悔改自己的罪。我們必須祈求救主的贖罪力量，帶領我們跨越那條一直想跨，卻一直不敢跨或跨不過的鴻溝。如果我們也想體驗那位年輕人感受到的那股暖流，如果我們也想看到那一直存在，我們卻尚未看到的真理，如果我們也想讓主耶穌基督在我們短缺的時候，為我們補足生命的差額—悔改，是唯一的道路。我這樣留下見證，是奉耶穌基督的名，阿們。